Thomas R. Elßner: Josua und seine Kriege in jüdischer und christlicher Rezeptionsgeschichte (Theologie und Frieden, 37), Stuttgart 2008

Norbert Lohfink, „Landeroberung und Heimkehr. Hermeneutisches zum heutigen Umgang mit dem Josuabuch“, Jahrbuch für biblische Theologie, 12 (1997), S. 3-24

Johann Maier: Kriegsrecht und Friedensordnung in jüdischer Tradition (Theologie und Frieden, 14), Stuttgart-Berlin-Köln 2000

Ed Noort: Das Buch Josua. Forschungsgeschichte und Problemfelder, Barmstadt 1998

Origenes: Die Homilien des Origenes zum Buch Josua. Die Kriege Josuas als Heilswirken Jesu (Beiträge zur Friedensethik, 38), hg. Thomas R. Elßner & Theresia Heither, Stuttgart 2006

Das Seminar findet digital statt.

Das Buch Josua wird oft als „unchristlich kriegerisch“ abgelehnt. Nichtsdestotrotz spielte es eine wichtige Rolle bei der Entwicklung der christlichen Lehre vom Gerechten Krieg, von Augustinus über die spanischen Spätscholastiker und die Puritaner bis zu den Buren. Die rabbinische Auslegung dagegen hat sich sehr bemüht, die kriegerischen Aspekte des Buches zu zähmen. Erst im Krieg um die Gründung des Staates Israel 1948 und mit den Eroberungen des Sechs-Tage-Krieges 1967 bekam das Buch Josua eine neue Vorbildrolle für ein kriegerisches, eroberndes Judentum . Vielleicht kann man die These wagen, dass bei der Interpretation Josuas weniger friedliebendes Christentum kriegerischem Judentum gegenübersteht als Eroberung eines gelobten Landes einer (in Minderheitsposition wurzelnden?) Friedensethik.

Das Seminar findet digital statt; die jüdische Theologin Tamar Avraham wird aus Jerusalem zugeschaltet und zusammen mit Hochschulpastorim und Mentorin Uta Giesel den interreligiösen Dialog und das gemeinsame theologische Forschen anregen.

EvT_06/3: Interreligiöses Lernen