Platon – Symposion
David Webster – Desire in the Pali Buddhist Canon
Jule Govrin – Begehren und Ökonomie
Frédéric Lordon – Willing Slaves of Capital: Spinoza and Marx on Desire
Freud – Jenseits des Lustprinzips
Dan Smith – Deleuze and the Question of Desire

Teilnahmeleistung (Studienleistung):
3x im Semester Einsendung eines „Lektüreeindrucks“: Kommentar und offene Fragen zur Lektüre auf rund ½ – 1 Seite.

Angebotene Prüfungsformen (Bitte beachten: Abgabemöglichkeit immer innerhalb des jeweiligen Semesters): Hausarbeiten als Modulabschluss sind nach Absprache möglich. 

„Begierde“ bezeichnet das, was uns antreibt, in Bewegung setzt, Verbindung, Lust und Erfüllung suchen lässt – sie ist etwas grundlegend menschliches. In verschiedenen phil. Traditionen wird sie sehr unterschiedlich bewertet. In vielen Varianten des Buddhismus geht es um Besänftigung von Begierden, das sie Leiden produzieren; bei Spinoza oder Deleuze wird sie als belebend und kreativ bejaht. Andere, etwa (queer-)feministische und kapitalismuskritische Ansätze richten ihr Augenmerk darauf, wie Begierden sozial geformt werden. Die psychoanalytische Tradition schließlich birgt vielseitige therapeutische, ethische wie sozial-politische Umgänge mit Trieb, Wunsch und Begierde. Die meisten dieser Ansätze stellen Verbindungen zwischen Begierden und Subjektivierungsprozessen her. Wir lesen eine Auswahl an Texten, welche diese (und evtl. weitere) philosophische Positionen zur Begierde darstellen.