Literatur |
Ebner, M., Jesus von Nazaret in seiner Zeit, Stuttgart 22004
Frankemölle, H., Das jüdische Neue Testament und der christliche Glaube, Stuttgart 2009
Schröter, J., Jesus von Nazaret, Leipzig 2017
Theissen, G. / Merz, A., Der historische Jesus, Göttingen 42011
Wolter, M., Jesus von Nazaret, Göttingen 2019
|
Lerninhalte |
Jesus von Nazareth nannten seine ersten AnhängerInnen „Rabbi“ und „Prophet“, „Sohn Gottes“ und „Sohn Davids“, „Menschensohn“ und „Herr“, „Messias und „Hohepriester“. Die Frage „Wer ist dieser?“ wurde ganz unterschiedlich beantwortet. War Jesus „ein Mann, der in kein Schema passt“? Oder muss die Vielfalt der Jesus-Kennzeichnungen vom jüdischen Kontext her verstanden werden?
Auf der Basis eines „konstruktionsgeschichtlichen“ Verstehens werden die „christologischen“ Zuschreibungen in der frühjüdischen Lebenswelt verortet. Es zeigen sich unterschiedliche Vorstellungs- und Glaubensperspektiven, die als „Brillen der Wahrnehmung“ dienten, wenn Zeitgenossen Jesu diesem Mann aus Nazareth begegneten. Vielfältig ist deshalb die Art, wie in der Jesus-Bewegung von diesem „Messias“ gesprochen wurde. Und vielfältig ist deshalb die Form, wie „Kirche“ begann.
|